Françoise Palleau-Papin (ed.)

This study of a novel by William T. Vollmann offers a port of entry into his fiction. Like other titles from his planned «Seven Dreams» collection, The Rifles deconstructs the historical novel. Following in the steps of the nineteenthcentury English explorer John Franklin, the contemporary American character Subzero risks his life in the Arctic, looking for a way to transcend the history of colonization and his personal limitations. He ventures out on the permafrost of his memory, both private and collective, haunted by history as he revisits the Gothic genre. Deploying the poetry of an anachronistic errand into the white wilderness of snow and ice, in the wake of Herman Melville’s Captain Ahab and Edgar Allan Poe’s Arthur Gordon Pym, the narrator plays with avatars of the author as an explorer, a historian, a cartographer and a sketch-artist to encounter otherness, whether Inuit women or men, or fellow travelers who exchange with the authorial figure in his search for meaning. This critical analysis uses close-reading, ecocriticism, cultural studies and comparative literature to examine an innovative novel of the post-postmodern canon, by one of the finest contemporary American authors.

Contents

Françoise Palleau-Papin: Introduction • Catherine Lanone: From Franklin’s Narrative to Vollmann’s EcoGothic Metafiction • Vincent Bucher: Putting Historical Enquiry to the Test • Françoise Palleau-Papin: Composition as Infinity • Sophie Chapuis: Narrative Voices • Madeleine Laurencin: Female Characters: Between Role and Representation • Christine Lorre-Johnston: Generic Hybridity • Françoise Palleau-Papin: Postface.

Présentation de l’auteur

Françoise Palleau-Papin is Professor of American Literature at the University of Paris 13-Sorbonne Paris Cité, where she codirects the research center Pléiade. After completing a PhD dissertation on Willa Cather, she has published the first critical monograph on David Markson (2011), and edited two others (on Patricia Eakins, and William T. Vollmann).

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Sous la direction de Claire Parfait, Hélène Le Dantec-Lowry et Claire Bourhis-Mariotti

Dans le cadre du projet “Écrire l’histoire depuis les marges”.

Although various scholars have called for focused attention to early African American historians, those calls have largely gone unanswered, until now. Writing History from the Margins shows us what we can learn when we take on the deeply interdisciplinary work of studying African American historians and historiography directly, and not just as a sidebar to other concerns. With attention to print, material, and visual cultures, Writing History from the Margins adds significantly to our understanding of a large range of efforts—national and local, encyclopedic and specific—to record and shape African American history.
John Ernest, author of Liberation Historiography: African American Writers and the Challenge of History, 1794–1861
By taking two side steps—looking at marginal historians and departing from the main historiographical trends—this very coherent collection of essays offers new perspectives and devises new methodologies to interpret extremely varied sources. This transatlantic, transdisciplinary discussion makes Antebellum black voices heard and reintegrates them into the wider national narrative.
Nathalie Dessens, University of Toulouse-Jean Jaurès
Claire Parfait is Professor of American Studies and Book History at Université Paris 13.
Hélène Le Dantec-Lowry is a Professor of American Studies at Université Sorbonne Nouvelle (Paris, France), where she directs the Center for Research on North American History (CRAN).
Claire Bourhis-Mariotti is an Associate Professor of American History at Université Paris 8.

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Sous la direction d’E. Grésillon, F. Alexandre et B. Sajaloli

À  l’occasion de la nouvelle question de géographie – La France des marges – mise au concours du CAPES d’histoire-géographie et des agrégations d’histoire et de géographie, chercheurs et doctorants de l’axe 3 “Territoires, limites, marges” de Pléiade ont largement contribué à cet ouvrage. Par ordre alphabétique : Frédéric Alexandre, Morgane Flégeau, Boris Lebeau, Solange Montagné-Villette, Marie Redon et Fabien Roussel).

Être en marge, avoir de la marge, prendre une marge… la sémantique des marges reflète d’emblée l’ambivalence du terme : liberté, bénéfice, possibilité d’un côté, éloignement des forces vives, voire relégation de l’autre. Appliqué à l’espace français, le terme conduit à décentrer le regard porté sur le territoire national et à penser une France des angles morts et des interstices, une France des minorités, moins intégrée et moins accessible, moins visible et peu connue. Une France insaisissable aussi, la notion de marge étant toujours relative tant sur le plan spatial que socioculturel et posant donc vivement des questions d’échelle, de regard, de méthode et de définition.
La première partie de cette France des marges est ainsi consacrée aux processus de marginalisation en distinguant ce qui est lié à l’espace (éloignement, enclavement…) et ce qui s’apparente à l’exclusion culturelle et sociale (populations démunies, migrants, communautés alternatives…).

La deuxième partie réfléchit aux formes que les marges revêtent aujourd’hui, en différenciant la marginalité et ses degrés dans les territoires ruraux, urbains ou péri-urbains. Les marges présentent en effet des réalités contrastées : isolement, pauvreté, exclusion et dénuement jouxtant innovation sociale ou revendication de vivre autrement.
Enfin, la trajectoire des marges, leur instabilité, voire leur réversibilité, interrogent les politiques publiques et mobilisent plusieurs champs de la connaissance géographique : politique, sociale, économique, culturelle, environnementale, rurale et urbaine.

Sous la direction de : Étienne GRÉSILLON, maître de conférences à l’Université Paris-Diderot, participe à la préparation aux concours et à la formation des enseignants. Responsable de l’Approche transversale du Ladyss (UMR 7533), Frédéric ALEXANDRE, professeur à l’Université Paris 13, participe depuis une vingtaine d’années à la préparation aux concours et à la formation des enseignants. Directeur du laboratoire pluridisciplinaire Pléiade (EA 7338), il a créé et animé l’axe de recherche Territoires, limites, marges et Bertrand SAJALOLI, ancien membre du jury du CAPES d’Histoire-Géographie, maître de conférences à l’université d’Orléans et participe à la préparation aux concours. Responsable de l’axe Solidarités et territoires au sein du CEDETE (EA 1210).

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de Javier Domínguez Arribas

Même si les Juifs et les francs-maçons étaient quasiment absents de l’Espagne des premières années du franquisme, la propagande du régime a voulu les présenter comme deux forces étroitement liées qui conspiraient sans cesse contre les intérêts de la Patrie.

Il est donc pertinent de se demander pourquoi deux groupes si minoritaires et si différents furent considérés conjointement par la propagande officielle comme le grand ennemi judéomaçonnique à combattre. Quel bénéfice pouvait-on en tirer ?

Qu’y avait-il réellement derrière cette sorte de rival imaginaire ?

Ce livre se propose d’étudier la propagande antisémite et antimaçonnique des débuts du franquisme (1936-1945). À partir de l’analyse de multiples sources (journaux, brochures, tracts, affiches, documents d’archives) il est possible d’éclaircir les origines du mythe judéo-maçonnique, d’interpréter ses fonctions et d’expliquer la position de Franco et le rôle qu’il a joué, un aspect encore méconnu du dictateur. Nous sommes confrontés à une histoire parfois surprenante où se croisent journalistes, francs-maçons repentis, prétendants au trône, intégristes catholiques, phalangistes plus ou moins fanatiques, espions et faussaires de tout poil.

Even though Jews and Free Masons were largely absent from Spain in the early years of Franco’s rule, official propaganda cast them as co-conspirators against the country’s interests. This study examines why such disparate minorities were presented by the regime as the nation’s greatest foe.

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À propos de l’auteur

Docteur en histoire de l’École des hautes études en sciences sociales, Javier Domínguez Arribas est maître de conférences à l’université Paris 13, où il enseigne la civilisation hispanique. Ses travaux de recherche portent essentiellement sur l’Espagne franquiste et sur les représentations de l’ennemi.